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By Sylvia Plath

I have done it again.   
One year in every ten   
I manage it——

A sort of walking miracle, my skin   
Bright as a Nazi lampshade,   
My right foot

A paperweight,
My face a featureless, fine   
Jew linen.

Peel off the napkin   
O my enemy.   
Do I terrify?——

The nose, the eye pits, the full set of teeth?   
The sour breath
Will vanish in a day.

Soon, soon the flesh
The grave cave ate will be   
At home on me

And I a smiling woman.   
I am only thirty.
And like the cat I have nine times to die.

This is Number Three.   
What a trash
To annihilate each decade.

What a million filaments.   
The peanut-crunching crowd   
Shoves in to see

Them unwrap me hand and foot——
The big strip tease.   
Gentlemen, ladies

These are my hands   
My knees.
I may be skin and bone,

Nevertheless, I am the same, identical woman.   
The first time it happened I was ten.   
It was an accident.

The second time I meant
To last it out and not come back at all.   
I rocked shut

As a seashell.
They had to call and call
And pick the worms off me like sticky pearls.

Dying
Is an art, like everything else.   
I do it exceptionally well.

I do it so it feels like hell.   
I do it so it feels real.
I guess you could say I’ve a call.

It’s easy enough to do it in a cell.
It’s easy enough to do it and stay put.   
It’s the theatrical

Comeback in broad day
To the same place, the same face, the same brute   
Amused shout:

‘A miracle!’
That knocks me out.   
There is a charge

For the eyeing of my scars, there is a charge   
For the hearing of my heart——
It really goes.

And there is a charge, a very large charge   
For a word or a touch   
Or a bit of blood

Or a piece of my hair or my clothes.   
So, so, Herr Doktor.   
So, Herr Enemy.

I am your opus,
I am your valuable,   
The pure gold baby

That melts to a shriek.   
I turn and burn.
Do not think I underestimate your great concern.

Ash, ash—
You poke and stir.
Flesh, bone, there is nothing there——

A cake of soap,   
A wedding ring,   
A gold filling.

Herr God, Herr Lucifer   
Beware
Beware.

Out of the ash
I rise with my red hair   
And I eat men like air.

Hemos creído que las revoluciones son solo producto de una moda, de un tiempo, de un siglo. Que solo obedecen a caprichos y a coincidencias del azar que hace converger gentes y situaciones sociales asfixiantes que en un momento dado explotan sin medida. Y todo esto es verdad, pero las revoluciones son consecuencia de una serie conjunta de condiciones de amplio espectro que han hecho imposible la convivencia armónica entre los individuos y sus asociaciones de individuos que componen una sociedad.

Pero las revoluciones no obedecen a un azar pero sí  a situaciones que se pueden prever. ¿Son las revoluciones el final de ensartadas reivindicaciones o son solo el principio a partir del cual empiezan a considerarse los cambios?

Los cambios no son fáciles de asimilar en ningún momento ni por ninguna persona o colectivo  porque las personas aún no hemos adquirido la madurez necesaria para aceptar que las situaciones cambian y que nada es inmutable. En general la gente es conservadora y tiende a la conservación.

La conservación ó el acto de conservar  y/o guardar  es una característica social, espiritual y humana. En algún momento de nuestro trayecto vital como individuos o grupos de individuos de la especie humana   la conservación se hace importante y necesaria para la sobre vivencia de la especie porque permite que aquello que se conserva se transmita a los demás como una evidencia de lo que ha sucedido y como una memoria que es la historia de nuestro ser y de nuestra actividad a lo largo del trayecto vital de cada individuo o grupo de individuos. Por lo cual la conservación se hace necesaria. Pero  no debemos confundir lo necesario con lo imprescindible. Si bien la conservación  es una acción positiva para el desarrollo progresado de las asociaciones humanas no todo lo que hemos conservado y acumulado a lo largo de la existencia de la humanidad es imprescindible.Debemos distinguir , pues entre lo que es necesario guardar y lo que no. La conservación como cualidad social y espiritual progresada del ser humano tiende a fosilizarse y pasar a convertirse en statu quo.

En este paso de a estabilización hacia el statu quo es cuando brota el instinto vital creador de la Vida y se rebela contra ese statu quo que se ha convertido en un obstáculo para el avance hacia otras formas progresadas de pensamiento, acción y convivencia de los individuos y de los grupos de individuos entre sí.

El brote espontáneo producido en el interior de los individuos y de sus asociaciones es lo que podríamos llamar revolución. Revolución es pues ese acto o momento de máxima expresión de libertad que los individuos manifiestan cuando las condiciones que les rodean y en las que ínter-actúan se han hecho opresivas.

Es en este momento cuando la revolución toma su verdadero significado.Inmediatamente después llega el momento de situar las previsiones para esos cambios y encadenarlos en la realidad que plantean las nuevas condiciones creadas para que se hagan efectivos esos cambios que tendrán como único plazo una Evolución.El siguiente camino será el de una evolución que contenga los cambios reales para conseguir la armonía y desarrollo progresado de los individuos y grupos de una sociedad.

The 8th of March is a women’s day I hope that this will mean that Women have a special role to play in the construction of the new society conjointly with men.Let’s don’t forget that we shall still to know what to become a Woman means nowadays. Women should be partaking all the new challenges that take place today.

En esta sociedad pandémica en el que el consumismo está devorándola a un ritmo trepidante, bien vale la pena detenerse, apagar el móvil y artefactos electrónicos, y oir la arritmia del corazón y el sentir vacío del no pensamiento.
Veamos: Nos habíamos encontrado con que la vida era un motor cuyas revoluciones iban desbocadas y cuyas acciones , inexistentes al fin y al cabo, corrían desaforadamente detrás de las aplicaciones electrónicas , de los nuevas formas tecnológicas, de las imposiciones culturales y de una educación atrofiada.
O sea, que el conjunto de la vida era un aceleramiento infatigable y consumista , fervorizando y quemando hasta la última neurona y la última célula corporal. Total, un individuo descontrolado, automatizado y sumiso al dictamen de lo socio-cultural-politico-ideológico de la tecnología.
Cuando la pandemia ha puesto ún final a esta desbocada manera de las gentes de vivir la vida obligándola así a abrir los ojos y ver la realidad , una realidad de una catástrofe sin paliativos que nos ponía al borde del precipicio, y sin poder dar marcha atrás,la nueva necesidad de aislamiento que impuso el irus pasó a ser el punto de inflexión entre la vida anterior y la del devenir.
El parón forzado de la pandemia ha provocado que se hagan actividades al ralentí. El aceleramiento y el consumismo de antes han quedado en la memoria y ahi deberán quedar.
Lo que ahora toca es querer no volver a ese ritmo desenfrenado e inhumano de antes sino que lo que se avecina deberá ser una vida al ralentí. Descubrir lo que significa la vida de nuevo, reiventarse a si mismo, desplazar la vista hacia más allá del mañana, aprender a pensar a largo plazo, adquirir las destrezas de aprender haciendo, rebajar el apego a las tecnologías , volver a al contacto con la naturaleza y redescubrir la espiritualidad y la humanidad que nos diferencia de otras especies con las que convivimos.
Repetir la historia del desastre vital y social de nuestra vida anterior es volver a la prehistória humana. La Vida que ahora tenemos delante es la de encontrar el alma, la humanidad, la esencia que nos ha hecho devenir seres humanos con alma. Ese punto de inflexión que ha sido y es la pandemia significa el cambio de paradigma. Un paradigma centrado en los valores humanos, la naturaleza, la cooperación y la relación con otros seres sociales.
La resistencia ante las tendencias sociales, culturales, politicas, intelectuales que nos rodean es nuestro primer signo de fortaleza que deberemos alimentar. Pensar a largo plazo y actuar al ralentí es la tendencia que nos dará esa perspectiva de evolución donde el ser humano social esté en el centro de un desarrollo progresado.
Se nos está dando una segunda o tercera oportunidad para hacer las cosas bien, para pensar, para actuar para relacionarse en armonia con todos los seres de la naturaleza. Se nos esta dando la oportunidad de alinearnos con lo bueno, lo útil, lo altruista, lo bello, lo inteligente, lo justo. Volver la mirada hacia el interior y hacia lo universal. Aprovechemos la ocasión que la pandemia nos da y miremos en otra dirección.Sea.

La introducción de las tecnologías en la educación ha contribuido a un cambio en las formas de entender la enseñanza y el aprendizaje. Cómo la oportunidad de repensar la educación y repensar lo que significa “aprender” es un efecto de la presencia de la computadora en la educación. Cómo otro efecto de esa presencia de la computadora es el haber convertido el “aprender” y la educación en un asunto de interés social, de estudio, intelectual y político.
Los valores en educación han sido constituyentes de las formas de aprender. Han constituido el marco en donde se han desarrollado las cualidades del pensamiento y de acción de los individuos de ayer, y son el marco donde se desarrollan las cualidades del pensamiento y la acción de los individuos de hoy.
El acceso a la información es mucho mayor hoy en día, y esto supone un peligro para la educación en cuanto se tiende a considerar a la información, y el acceso a ella, como el aspecto más importante de la educación Y esto no es así.
Con una encuesta a los padres y maestros que están preocupados por enseñar valores éticos, espirituales y religiosos, pero que, sin embargo, ignoran que hay otros valores inherentes a los contenidos del currículo, a cómo se han diseñado los planes educativos, en definitiva, cuál es la educación que se imparte en los centros de educación, se llegarían a conocer cuáles don las preocupaciones reales de padres y maestros en esta era digital.
Respeto al individuo, honestidad, relaciones en Internet, materialismo, decepción y engaño son aspectos que conciernen a valores/ no valores, que en la era digital tendrán que ser tomados en cuenta para cumplir con el objetivo de la educación que aspira a que cada individuo termine su formación con un sentido de empoderamiento individual, auto estima y amor y respeto por si mismo, porque de eso dependerá que crezcan el amor por los demás, por el conocimiento y por la sociedad en la que viven.

Mientras cada vez dejamos mas espacio a la maquina para que haga por nosotros cada vez más delegamos nuestra responsabilidad, nuestra consciencia en un artificio electrónico como es el móvil y sus aplicaciones. Estamos dejando en manos de otros individuos tales como empresarios, desarrolladores, informáticos, organizadores, frikis,etc, una de las funciones más complejas del cerebro humano como es el pensar.

La invención tecnológica tuvo como principio el ayudar a emancipar al hombre de tareas repulsivas y odiosas que esclavizaban su vida y su espiritu.Desatarle de las cadenas que por siglos habían tenido al hombre sujeto al dominio de otros individuos con el unico pretexto de la sobrevivencia era el fin de la nueva tecnología.Y lo que empezó como una forma de liberar al hombre de realizar tareas opresivas hoy, se está convirtiendo en una nueva y sutil forma de esclavitud mucho más brutal que la anterior.

La dependencia del individuo de la máquina está convirtiéndolo en un individuo sin consciencia, en un ser automático, dando origen a lo que se llama technocentrismo. El tecnocentrismo ha sacado a debate el tema sobre si la tecnología condiciona el pensar de la gente ó si la forma de pensar de la gente está condicionada por la tecnología que se hace.

Y por ahora va en cabeza el hecho contundente y desgraciado de que la forma de “pensar” de la gente esta siendo condicionada por la tecnología que se hace,es decir, por el negocio de la tecnología, por el mercado de la tecnología. El capitalismo digital de etiqueta digital.

El tecnocentrismo y el cientismo son una advertencia que deberemos evitar ó mejor aún, rechazar. Sea.

Estoy lejos. No estoy en mi país pero estoy más cerca de el que muchos de los que se encuentran vivinedo presencialmente en el. A los que estamos en el exterior tambien nos duele nuestro país aunque el nuestro no es merecedor de tanto amor que le profesan sus gentes, pero la tierra no se puede borrar del corazón cuando uno quiere porque es un lazo indeleble que da sentido a nuestra existencia e identidad.
Los que estamos fuera hemos trabajado por el pais haciendo lo que hemos podido y debido hacer llegando hasta arriesgar la vida en muchos casos. Hemos sufrido y pedido y arriesgado por un pais que pudiera recoger todas las pluralidades que existen en el y por hacer de Colombia un pais democrático, respetuoso con las diferencias, escolarizado, equitativo y justo, amante de la naturaleza y conservador de sus riquezas culturales y de su diversidad ambiental y poblacional.
Los que hemos seguido paso a paso el devenir de nuestro pais hemos acogido con júbilo cualquier signo de igualdad, de justicia social, de interés por los capas más pobres de la sociedad, por el fin de la violencia estructural, por la conservación de la tierra de quienes llevan siglos de pertenencia a ella, pero de rechazo, indignación , rabia, intolerancia total por los eternos usurpadores, los terratenientes y oligarquias heredadas y perpetuadas por no se sabe qué razón, ladrones de las tierras que sin ningún derecho han ido acumulando por la fuerza de las armas, de la violación de los derechos fundamentales de las personas,por la avaricia, la sumision de sus ellites a potencias extranjeras y su desamor profundo por su pais y sus pueblos, con el unico objetivo de apropiarse por la fuerza de las riquezas de Colombia que es de todos, que pertenecen a todos, a la que tienen derecho todos los colombianos.
Y en ese seguimiento desde lejos pero de cerca hemos presenciado el ultimo? capitulo de un pais en manos de un demente revanchista, traidor y diabólico al que el pais le importa un carajo pero al que sus riquezas lo tienen obnubilado y no ha dudado en arrojar a los infiernos a su pais con tal de mantener el poder, donde los colombianos guiados por su miseria personal, material e intelectual han sucumbido a sus mentiras y abusos, a su ira y a sus amenazas y le han votado en una vil inescrupulosa e impúdica parodia de democracia.
A los de lejos y a los de cerca este pais, Colombia nos ha roto el corazon mil y una vez. Lo recomponemos cada vez y cada vez ha sido más difícil su recompostura
Hemos sido testigos, todas de magnicidios de hombres valientes de fina sensibilidad, rigurosa ética y aguda inteligencia que se han atrevido a desafiar con sus decisiones intentando construir un pais mas justo y mas social para todos, pero el militarismo, la corrupción, el abuso, la violencia institucional y esructurada, la sumisión al poder extranjero, las ambiciones personales y de clase, la avaricia, el desprecio hacia los pobres y el privilegio de sus fortunas heredados han cortado de cuajo y por la violencia esas sanas ideas de aspirar a un pais para todos y no para unos pocos.
Los de fuera tambien hemos estado siguiendo al milimetro las andadas de los infames.También nos han arrancado de cuajo las esperanzas. Por la historia he sabido de las atrocidades cometidas por los nazis contra sus enemigos judios, poiticos contrarios al Führer, otras razas y etnias y cómo fueron coballas de sus experimentos atroces y abusos humanos. Por la historia antigua tambien hemos conocido el declive, la corrupcion estructural, las atrocidades y crimenes contra la humanidad de los césares contra los pueblos vencidos y contra su propia población durante el imperio romano. Pero todavia la historia no nos ha dicho las atrocidades, crímenes terroríficos, abusos inerralables, corrupcion de las instituciones y personas, violencia en todas sus formas, crueldad humana, masacres colectivas , genocidos, fosas comunes, desaparecidos, asesinatos a la luz de los ojos publicos, cruentos atentados contra la dignidad y los derechos civiles de las personas, el terror en los ojos de quienes se sienten que serán los próximos y tantas cosas maś que tendrán que salir a la luz cuando hagan una historia de reparación y justicia social verdadera y valiente liderada por gente valiente y recta que quiera arrancar de raíz el olor podrido de lo que se halla debajo del subsuelo patrio para construir sobre limpio.
Las últimas elecciones del 2018 fueron un aire de aliento para quienes seguimos pensando que aún la esperanza estaba viva.Las nuevas formas que se percibían de hacer politica y a sintonía de un politico al que no conocía sino de lejos, me y nos devolvio a muchos la esperanza de que al fin podríamos ver el cambio tantas veces anhelado. Y creo que en los años que llevo vividos no habia visto tanta sintonia de las gentes con un politico donde el miedo a identificarse parecio desvanecerse. habia una recòndita alegría en llos reuniones asamblearias en pueblos, plazas, aldeas. Se inauguraba una nueva forma de acercarse a las gentes por parte de un politico, de hacer cambios estructurales, se decían verdades como puños y la gente fue entrando en esas verdades y dando su confianza de que algo nuevo se aproximaba si este hombre Gustavo Petro saliía elegido.
Esta vez los enemigos de la paz y de los cambios para Colombia veían peligrar de verdad su permanencia en el poder pero no podían asesinar a Petro aunque lo intentaron. Era demasiado evidente e inoportuno para los mandamases que dirigen a Colombia en el exterior permitir que sus titeres del interior hicieran semejante cosa. No habia excusa ante el mundo internacional. Se había firmado un acuerdo de paz. No había conflicto armado. ¿Cómo explicar un magnicidio?No era posible y entonces hicieron lo que siempre hacen pero esta vez a lo bestia, robaron las elecciones a Petro comprando votos, prometiendo la felicidad a los infelices, falseando las estadististicas, corrompiendo, vulnerando, mintiendo y asi y todo solo sacaron que ese mamamracho que hoy preside Colombia ganara por 500.000 votos. Inaudito!! habia habido fraude como se esta demostrando a posteriori.Pero todas sabemos que gano las elecciones y por mucho.!!!
A Petro Colombia y el amor por ella le ha costado una grave enfermedad. Saldra de ella porque este pais no se puede permitir el lujo de perder ni uno mas de su gente valiosa.No hace falta pertenecer a ningun partido para saber quien es decente, quien dice la verdad, quién quiere al país y quien quiere a sus gentes.Gustavo Petro es uno de esos hombres que aman a su pais. Yo le estoy agradecida por habernos hecho soñar por unos meses de que un futuro para una Colombia humana, social, desarrollada y de democracia social progresada es de todas, y es posible. Volverá Petro entre nosotros. Salud y esperanza!!